yahag
ارسال پیامک
  
 جستجو
جمعه, آذر 07, 1393..:: مذهبی::..ثبت نام كاربر  ورود به سايت
محصولات زناشویی و جنسی ایموشنمحصولات زناشویی و جنسی ایموشن
   پر بیننده ترین ها..................................   
استفاده از آلت مصنوعي براي زنان مجاز است
نزديكي از پشت با همسر ، از ديدگاه اهل سنت
استمنا یا جلق زدن
خود ارضائي، جايز است، حتي به وسيله دست دختر خردسال
ختم بسم الله الرحمن الرحیم
هر کس با زن بیگانه لواط كند، حد زده نمي‌شود
حكم وارد كردن تمام بدن به داخل فرج زن سنی
روش آپدیت nod32 به صورت آفلاین(برون خط)
کنفرانس مطالعات قرآنی و تفسیری در دانشگاه لندن (10ـ12 نوامبر 2011)
ختمی که در اجابت دعا بی نظیره
پيچيدن آلت با پارچه و نزديكي با آن، زنا محسوب نمي‌شود
استمنا یا جلق زدن (ادامه مطلب گذشته)
حكم لواط از ديدگاه اهل سنت
سه ختم مجرب "
خواص آیه نور " آیه 35 سوره مبارکه نور "
وارد شدن آب به داخل فرج زن ، روزه او را باطل مي‌كند!
تجاوز به دختر خردسال، زنا محسوب نمي‌شود!
تسبیح فرشتگان
آیه به جهت خیر و برکت پیدا کردن مغازه و منزل
نامه ی پریناز "
اهل رده، زكات را قبول داشتند، به ابوبكر نمي‌دادند
ترک استمنا یا جلق
طریقه خاموش سازی شهوت
ازدواج و نزديكي زوركي عمر با عاتكه دختر زيد
معجزه برای شیدا جان " ماشاالله لاحول ولا قوة الا بالله العلی العظیم
ترک استمنا یا جلق
همت کنيم
با نرديكي از پشت، مهريه واجب نمي‌شود!
برای گشایش کار بخونید
خواص آیة الکرسی"
ختم سوره های قرآن
اربابي كه با كنيز شوهردار خود زنا مي‌كند، حد زده نمي‌شود
عصمت حضرت زهرا (رضي الله عنها) از ديدگاه اهل سنت و جماعت
سخنانی گرانبار از دکتر شریعتی در مورد حضرت فاطمه
نزديكي با جنازه، زنا محسوب نمي‌شود!
چگونگی ترک استمنا قسمت دوم
دعای اولاد خواستن و دعای چله بریدن "
زني كه به سگ زنا مي دهد، حدّ زده نمي‌شود
راز رابطه ی جذب با تسبیحات حضرت زهرا س ( 3)
دعای عظیم الشان معراج
ذکرهایی برای ارتقاء در مدارج عرفانی
راز رابطه ی جذب با تسبیحات حضرت زهرا س ( 1 )
عمل مشركانه اميرالمؤمنين مردم عربستان به روايت تصوير
نظر آیت ا...خامنه ای و دیگر مراجع تقلید و فقها درباره خرافه چهارشنبه سوری
فواید صلوات "
اسماء خداوند
نامه 53 نهج البلاغه - قسمتی از عهدنامه معروف امام علی (ع) برای مالک اشتر -
آنچه روزه را باطل نمی کند
ادامه اهمیت نماز از دیدگاه ائمه هدی ع " 2
فایده سجده (حتما بخوانید)
آیات 257 تا 259 سوره مبارکه بقره
برگزيده تفسير نمونه:آيت الله مکارم شيرازي/زير نظر:استاد محقق/سوره يونس از آیه53 تاانتها
قطعه ادبی از سید مهدی شجاعی - عشق پدر به دختر -
شرف الشمس
شعری در وصف فاطمه الزهرا ( س )
چيزهاي كه روزه را باطل مي كنند
تاثیرموسیقی امروزی بر عشق های خیابانی
زن حنفي اگر به كودك و يا ديوانه زنا دهد ، حد زده نمي‌شود (2)
ادامه خواص سوره های قران به اجمال 11
اوراد و اذکار بعد از سلام نماز
نقش دعا در كسب انرژي مثبت
آیات 6 تا 16 سوره مبارکه بقره
فایده سجده (حتما بخوانید)
خداوند چه نیازی به آفریدن کاینات داشت و چرا قبلاً نیافرید و بعداً خلق کرد؟
اسماء الهی "
هفت آیه از هفت سوره "
خريد حوريه بهشتي، با چهار هزار ختم قرآن
بدعت تراويح، به اعتراف دوازده نفر از بزرگان اهل سنت
سخنی گران بها از دکتر علی شریعتی
اوراد و اذکار بعد از نماز
دست بسته بودن در نماز، براي حفاظت از عورت و نيفتادن شلوار
داستان هابیل و قابیل-قربانی نمودن در راه خدا
آیه 282 سوره مبارکه بقره
نخستين كسي كه به صديقه طاهره (س) فحش داد
مسابقه نامه اي به امام زمان(ع) در آستارا برگزار مي شود
دانلود اشعار زیبا
اهمیت امید و آرزو در اسلام
اهمیت نماز جمعه و گناه ترک کنندگان آن
بررسی آیه 148 و 149 سوره نسا’
اجاره كردن زن براي زنا، آزاد است!!!
شقی ترین مخالفان امام زمان (عليه السلام) پس از ظهور
پايگاه آپلود مذهبی تصاوير و فايل «اسلام آپلود» راه‌اندازی شد
آیه 17 تا 25 سوره مبارکه انفال
ادامه خواص سوره های قران به اجمال 12
عجب بويي خوشي دارد پيشكل شتر مادرمان عائشه!
اسامی برگزیدگان مرحله اول مسابقه «زن، انتظار، رسالت مندی» اعلام شد
فراخوان مقاله همایش انتظار و مهدویت در آموزه های رضوی
بهشت و جهنم !!!
ششمين جشنواره شعر عربی خوزستان در شادگان برگزار می‌شود
آیات 253 تا 256 سوره مبارکه بقره

   اخبار و رویدادهای ایرانیان در جهان   
در کلوب داغش کن :داغ کن - کلوب دات کامتعداد نظرها: 2 نظر تعداد بازدید: 59656 تعداد امتیازدهی:  181   (Article Rating)

استفاده از آلت مصنوعي براي زنان مجاز است

اسلام دين عفت، پاكدامني و تقوي است و هر گونه لذت جنسي را كه خارج از مقررات اسلامي باشد، حرام اعلام كرد است ؛ چنانچه خداوند در توصيف مؤمنان مي‌فرمايد:

وَ الَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ . إِلَّا عَلىَ أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانهُمْ فَإِنهَّمْ غَيرْ مَلُومِينَ .فَمَنِ ابْتَغَى‏ وَرَاءَ ذَالِكَ فَأُوْلَئكَ هُمُ الْعَادُون‏. المؤمنون 5 ـ 7 .

و آنها كه دامان خود را (از آلوده‏شدن به بى‏عفتى) حفظ مى‏كنند . تنها آميزش جنسى با همسران و كنيزانشان دارند، كه در بهره‏گيرى از آنان ملامت نمى‏شوند . و كسانى كه غير از اين طريق را طلب كنند، تجاوزگرند!

اما متأسفانه در ميان مذاهب اسلامي كساني يافت مي‌شوند كه از اين حد الهي تجاوز و اعمالي همچون استمناء و ... را براي مردان و استفاده از آلت تناسلي مصنوعي را براي زنان حلال دانسته‌اند.

حنبلي‌ها ووهابي‌ها از جمله كساني هستند كه به اين مطلب فتوي داده‌اند. ابن قيم الجوزيه شاگرد ابن تيميه و ناشر افكار او در اين باره مي‌نويسد:

وإن كانت امرأة لا زوج لها واشتدت غلمتها فقال بعض أصحابنا يجوز لها اتخاذ الاكرنبج وهو شيء يعمل من جلود على صورة الذكر فتستدخله المرأة أو ما أشبه ذلك من قثاء وقرع صغار... .

اگر زنی شوهر نداشته باشد و شهوت بر او غلبه کند، برخی از همکيشان ما گفته اند که می تواند از «الأکرنبج» استفاده کند و آن چيزی است که از پوست و به صورت آلت تناسلی ساخته می شود؛ پس آن را داخل فرج خود می کند يا چيزی شبيه آن ؛ مثل خيار چمبر (نوعي گياه همانند خيار) يا كدو و ... استفاده كنند.

الزرعي الدمشقي الحنبلي، شمس الدين ابوعبد الله محمد بن أبي بكر أيوب (مشهور به ابن القيم الجوزية )، بدائع الفوائد، ج 4 ، ص 905، تحقيق: هشام عبد العزيز عطا - عادل عبد الحميد العدوي - أشرف أحمد الج، ناشر: مكتبة نزار مصطفي الباز - مكة المكرمة، الطبعة: الأولى، 1416 - 1996.

و مقدسي حنبلي، برترين فقيه حنابله كه مفصل‌ترين كتاب فقهي حنابله نيز متعلق به او است در اين باره مي‌نويسد:

وقد جَعَلَ الشَّارِعُ الصَّوْمَ بَدَلًا من النِّكَاحِ وَالِاحْتِلَامُ مُزِيلًا لِشِدَّةِ الشَّبَقِ مُفْتِرٌ لِلشَّهْوَةِ وَيَجُوزُ خَوْفَ الزنا (زنا) وَعَنْهُ يُكْرَهُ وَالْمَرْأَةُ كالرجل (كرجل) فَتَسْتَعْمِلُ شيئا مِثْلَ الذَّكَرِ .

شارع مقدس روزه را بدل از ازدواج و احتلام را از بين برنده شدت شهوت قرار داده است، اگر ترس از زنا وجود داشته باشد، استمناء كردن جايز است . حكم نيز همانند مرد است ، زن مي‌تواند از چيزي همانند آلت تناسلي استفاده كند.

المقدسي الحنبلي، شمس الدين أبو عبد الله محمد بن مفلح (متوفاي762هـ) ، الفروع وتصحيح الفروع ، ج 6 ص 120 ، تحقيق : أبو الزهراء حازم القاضي ، ناشر : دار الكتب العلمية - بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1418هـ.

مرداوي حنبلي نيز در اين باره مي‌نويسد:

الثَّانِيَةُ حُكْمُ الْمَرْأَةِ في ذلك حُكْمُ الرَّجُلِ فَتَسْتَعْمِلُ شيئا مِثْلَ الذَّكَرِ عِنْدَ الْخَوْفِ من الزنى وَهَذَا الصَّحِيحُ .

حکم زن در اين باره همانند حکم مرد است؛ پس زن نيز می تواند چيزی شبيه آلت تناسلی را در ... خود داخل کند؛ اگر می ترسد که به زنا بيفتد . اين (نظريه) درستی است

المرداوي المقدسي الحنبلي، علاء الدين أبو الحسن علي بن سليمان بن احمد بن محمد (متوفاي885 هـ)، الإنصاف في معرفة الراجح من الخلاف على مذهب الإمام أحمد بن حنبل ، ج 10 ص 252 ، تحقيق : محمد حامد الفقي ، ناشر : دار إحياء التراث العربي – بيروت.

و بهوتی حنبلی نيز می گويد:

(ومن استمنى بيده خوفا من الزنا أو خوفا على بدنه فلا شيء عليه) قال مجاهد كانوا يأمرون فتيانهم يستغنوا به ... (وحكم المرأة في ذلك حكم الرجل فتستعمل شيئا مثل الذكر) .

هر کس با دست يا بدنش (به خاطر ترس از زنا) استمناء کند، گناهی بر او نيست . مجاهد گفته که آن ها جوانانشان را به اين کار دستور می دادند تا از زنا بی نياز شوند .

زن نيز می تواند همانند مرد از چيزی شبيه ذکر استفاده کند.

البهوتي الحنبلي، منصور بن يونس بن إدريس (متوفاي 1051هـ)، كشاف القناع عن متن الإقناع وهي تعليقة على متن وهو كتاب الإقناع للحجاوي الصالحي ، ج 6 ص 125، كتاب الحدود باب التعزير ، ناشر: تحقيق: هلال مصيلحي مصطفي هلال، دار الفكر - بيروت – 1402هـ.

بعلي حنبلي نيز مي‌گويد:

ومن استمنى رجل أو امرأة لغير حاجة حرم وعزر ، وإن فعله خوفا من الزنا أو اللواط ، فلا شيء عليه ، ولا يباح إلا إذا لم يقدر على نكاح ولو لأمة ، وحكم المرأة في ذلك حكم الرجل تستعمل شيئا مثل الذكر .

اگر مرد یا زنی بدون نیاز، استمنا کند، کار حرامی انجام داده و تعزیر می شود؛ اما اگر از ترس زنا یا لواط انجام دهد، گناهی بر او نیست . این کار برای کسی حلال نیست؛ مگر این قدرت ازدواج یا در اختیار گرفتن کنیز را نداشته باشد. حکم زن در این باره همانند حکم مرد است، زن می تواند از چیزی شبیه آلت تناسلی استفاده کند

البعلي الحنبلي ، عبد الرحمن بن عبد الله (متوفاي1192هـ) ، كشف المخدرات والرياض المزهرات لشرح أخصر المختصرات  ، ج 2   ص 759 ، تحقيق : قابله بأصله وثلاثة أصول أخرى: محمد بن ناصر العجمي، ناشر : دار البشائر الإسلامية - لبنان/ بيروت ، الطبعة : الأولى ، 1423هـ - 2002م .

به غير از حنابله، ظاهري‌ها نيز به جواز اين عمل زشت، فتوي داده‌اند. ابن حزم ظاهري در اين باره مي‌نويسد:

وَرَخَّصَتْ فيه طَائِفَةٌ كما نا حُمَامٌ نا ابن مُفَرِّجٍ نا ابن الأَعْرَابِيِّ نا الدَّبَرِيُّ نا عبد الرَّزَّاقِ أنا ابن جُرَيْجٍ أخبرني من أَصْدُقُ عن الْحَسَنِ الْبَصْرِيِّ أَنَّهُ كان لاَ يَرَى بَأْسًا بِالْمَرْأَةِ تُدْخِلُ شيئا تُرِيدُ السِّتْرَ تَسْتَغْنِي بِهِ عن الزِّنَى.

طايفه‌اي اين كار را جايز دانسته‌اند؛ چنانچه از حمام از ... حسن بصري نقل شده است كه او اعتقاد داشت: اشكالي ندارد كه زن چيزي را به منظور بي‌نيازي از زنا داخل فرج خود كند.

إبن حزم الظاهري، علي بن أحمد بن سعيد ابومحمد (متوفاي456هـ)، المحلي، ج 11 ص 390 ، تحقيق: لجنة إحياء التراث العربي، ناشر: دار الآفاق الجديدة - بيروت.

الحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية علي بن أبي طالب عليه السلام.

کد خبر:  2722
فرستنده: SuperUser Account
گروه: اجتماعی
منبع اصلی
امتیازدهی
اين مطلب تا چه ميزان مورد قبول شما واقع شد؟
نظرات
لعنت خدابرشماباد لعنت خدابرشماباد بترسیدارروزی که درپیشگاه خداوندمتعال حاضر میشوید نترسید.
ارسال توسط مریم در تاریخ Tuesday, September 07, 2010 10:53 ق.ظ
بنظرمن دارن درموردمردهاکم لطفی میکنند
ارسال توسط مسلم در تاریخ Wednesday, February 09, 2011 08:49 ب.ظ

نام (الزامی)

ایمیل (الزامی)

وب سایت


   سایتها   


اتاق شیشه ای سیاست

خبرگزاری فوتبال آذربایجان

آخرین اخبار حوادث ایران وجهان

بانک اطلاعات املاک ارومیه satalev.com


   مطالب مذهبی   

   تبلیغات   
ژل های جنسی ایموشن
ژل های جنسی ایموشن
ژل های جنسی ایموشن
ژل های جنسی ایموشن

ایرانیان در کلوب جهانی   شرایط استفاده  حريم شخصي كاربران